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(2023下·安徽马鞍山·八年级马鞍山八中校考期中)
元宵节的灯
肖复兴
①如果没有正月十五元宵节的灯,就像一出戏没有了名角亮相出彩儿的压轴戏一样,春节是无法落幕的。真的像是一出大戏落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光猎猎,就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇?
②我们大院里的孩子,用彩纸自己糊个简单的灯笼,在里面插上支红蜡烛,拎着它满院子满街地跑,照样一个乐和,那是我们孩子的灯节。北京城灯火最为灿烂的地方,要数廊房头条、大栅栏、西河沿和西打磨厂这几条街。有时候,我们也到前门看灯去。大栅栏里,老店铺和老戏园子多,它们的门前挂着的灯笼最是讲究,映照得大栅栏一条街灯火辉煌,看得人眼花缭乱。
③那时候,那么多灯,只知道看热闹,叫不出它们的名字,认识的,只有一种叫做“气死风”的灯笼,一种是走马灯,觉得这两种灯已经很高级了。
④“气死风”,只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它“气死风”,是说你提着它怎么跑,风也吹不灭,不过是夸张而已。这种纸做的灯笼,跑不了多久,只要风稍微一大,里面的蜡烛一歪,灯笼就着了。不过,这种“气死风”,一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它个年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得呼呼地燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。
⑤走马灯,见过我们大院里有钱人家的孩子买过玩儿。那种灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动,蜡烛点燃后,造成冷热空气流动灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多。大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道,走马灯有大有小,小的有四面,大的有九面和十二面。大者灯的四周可以工笔细描画着西厢红楼,如旋转舞台,成为连贯的一出戏,只可抬头观赏;小者才是我们大院孩子提着满院跑的。
⑥大栅栏里老店铺门前挂着的可不是走马灯,更不会有“气死风”,也不是如今只是千篇一律的大红灯笼高高挂。很多是富丽堂皇的宫灯,也有用细绢为面、以铁丝线掐制成为骨架的精致花灯,还有火宝塔那样巨型的彩灯。得佩服中国人的智慧,简单的一盏盏灯,在我们的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。读《京都风俗志》,里面有这样对灯节灯的记载:“其灯有大小、高矮、长短、方圆等式,有纱纸、琉璃、羊角、西洋之别,其绘人物,则列国、三国、西游、封神、水浒、志异等图,花卉则兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹,禽兽则鸾、凤、龙、虎以至马、牛、猫、犬与鱼、虾、虫、蚁等图,无不颜色鲜美,妙态传真,品目殊多。”
⑦在这里,人们已是看灯不是灯,有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、避灾纳福的祈愿与民俗诸多方面,众多的灯汇聚一起,就是一个小百科全书呢。
⑧非常有意思的是,元宵节看灯,老北京人,一般管这叫做“逛灯市”,或者叫做“闹花灯”,也有叫做“踏灯节”的,民国竹枝词里就有“银烛影中明月下,相逢俱是踏灯人”之句。无论是一个“逛”字,还是一个“闹”字,或一个“踏”字,都体现了那时灯节的张扬劲头。我以为,只有立春被称之为“咬春”“打春”“踏春”,才能够与之比拟。灯节之时,东风夜放花千树,如此火爆的场面和劲头,就类似西方的狂欢节吧?
⑨有一次春节前去西打磨厂老街那里,看到这条老街的西半截,已经被改造得面貌一新,但从新马路以东,还有不少老房子顽强地立在那里。见到一位老街坊,他指着我们大院大门口的房檐,问我看见了什么,我只看到房檐下破旧的挂檐板和滴水瓦,还有房顶上鱼鳞瓦间的狗尾巴草。他摇摇头,说不是这些,你再仔细看看,看见没,房檐下面有铁钩子。经他这样指点,我看到了铁钩子,不止一个,是一排,间隔有序,伸向远处。他问我知道这是干什么用的吗,没等我回答,他说就是过节时挂灯笼用的。
⑩顺着老街望去,一排院子钢灰色房檐下,一溜儿生锈的铁钩子,间隔一米左右排列在那儿,弯弯翘着老式古朴的造型。快一个世纪过去了,它们依然还在,诉说着昔日的灯火辉煌。
208.根据提示,填写表格。
灯的种类
灯的特点
灯的文化
儿时孩子玩的灯
“气死风”
物美价廉;图案和造型多
(4)
(2)
不由自主地转动;有大有小;工笔描画一出戏
审美情趣
(1)
宫灯
(3)
花灯
精致
彩灯
巨型
209.从修辞手法的角度赏析第①段画线句子的表达效果。
真的像是一出大戏落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了。
210.第⑥段引用《京都风俗志》中对灯节灯的记载,有什么作用?
【答案】
208.美好祈愿走马灯大栅栏老店铺门前挂着的灯富丽堂皇
209.运用比喻、排比的修辞手法,把元宵节的到来比作大戏落幕,形象地突出元宵节的隆重、热烈;连用“响起来了”“站起来了”“亮起来了”句式整齐,语势强烈。
210.具体介绍了灯节灯的众多样式、材质、图案;写出其品种丰富、千变万化,展现中国人的想象力和智慧;引用史料,丰富文章内容,体现文化色彩。
211.对童年快乐生活的怀念;为中国传统文化感到自豪;对中国传统工艺的欣赏(对中国人智慧的钦佩);对传统文化慢慢消逝的遗憾。
【解析】
①根据④段“这种‘气死风’,一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它个年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得呼呼地燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。”提炼概括为灯的文化是:美好祈愿;
②根据表格中灯的特点,灯的文化“如旋转舞台,成为连贯的一出戏,只可抬头观赏”具有审美情趣。可分析出是⑤段的“走马灯”。
③结合表格中灯的种类有:宫灯、花灯、彩灯。在文本中⑥段“大栅栏里老店铺门前挂着的可不是走马灯……很多是富丽堂皇的宫灯,也有用细绢为面、以铁丝线掐制成为骨架的精致花灯,还有火宝塔那样巨型的彩灯。”可概括为“大栅栏老店铺门前挂着的灯”;其中“宫灯”特点是“富丽堂皇”。
209.本题考查句子赏析。
在①段中把“正月十五元宵节”到来比喻为“大戏的落幕”,生动形象地写出元宵节对百姓的重要性。运用排比手法,连用三个“满场”以及“响起来”、“站起来”、“亮起来”写出元宵节的热闹和隆重,句式整齐,节奏鲜明,显得感情洋溢、气势更为强烈。
210.本题考查引用的作用。
“其灯有大小、高矮、长短、方圆等式”“有纱纸、琉璃、羊角、西洋之别”“其绘人物,则列国、三国、西游、封神、水浒、志异等图,花卉则兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹,禽兽则鸾、凤、龙、虎以至马、牛、猫、犬与鱼、虾、虫、蚁等图”写灯的样式众多、材质丰富、图案繁多,体现出中国人的想象力和智慧,对中国传统工艺的敬佩和赞美。同时引用《京都风俗志》史料,具有真实性,使得文章有可信度。丰富文章的内容,体现出灯文化之历史悠久、之丰富。
②段“我们大院里的孩子,用彩纸自己糊个简单的灯笼,在里面插上支红蜡烛,拎着它满院子满街地跑,照样一个乐和,那是我们孩子的灯节。”④段“孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得呼呼地燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。”作者对童年过元宵节的回忆,表达了作者对童年快乐时光的怀念;
⑥段“得佩服中国人的智慧,简单的一盏盏灯,在我们的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。”⑦段“在这里,人们已是看灯不是灯,有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、避灾纳福的祈愿与民俗诸多方面”表达了为中国传统文化感到自豪;
⑤段“读到《燕京岁时记》,才知道,走马灯有大有小,小的有四面,大的有九面和十二面。大者灯的四周可以工笔细描画着西厢红楼,如旋转舞台,成为连贯的一出戏”⑥段“读《京都风俗志》,里面有这样对灯节灯的记载:‘其灯有大小、高矮、长短、方圆等式……无不颜色鲜美,妙态传真,品目众多。’”表达了作者对中国传统工艺的欣赏以及对中国人智慧的钦佩。
⑩段“一溜儿生锈的铁钩子,间隔一米左右排列在那儿,弯弯翘着老式古朴的造型。快一个世纪过去了,它们依然还在,诉说着昔日的灯火辉煌。”写随着时代的发展、街市的改造使得元宵节灯文化逐渐无人问津,表达出作者对传统文化慢慢消逝的无奈和遗憾。