《易经》:天道刚健,地道宽厚,人道中庸

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作者|儒风君

《周易》之道,讲的是天、地、智慧

天道刚健、地道宽厚、道中庸。

渗透进每一个中国人的日常生活里。

天道刚健

乾卦讲的是上天之道、上天之德。

天道的根本,就是不假外物、刚健不屈。

易经》里讲:“天行健,君子以自强不息。”

乾卦的精髓,正是在于告诉后如何效法天道的德行,勉励后如天道般刚健,勇往直前、自强不息

《荀子·天论》有言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”

从天的角度来看,万物运行自有其规律,这种规律不以的意志为转移。

而在天关系上,荀子亦反对鬼神之说。

不假托于天命,不依赖于外物,做自己的“摆渡”。

《了凡四训》里讲:“命自我立,福自己求。”

意思是,假如上天不肯赐福给我,我就耐心地修养品德,主动迎接福气的到来。

俗话说得好:“天助自助者。”

只有自己不放弃希望,别才有机会去拉他一把,上天才会将机遇垂青于他。

只要脚步足够坚定,结果自然是“好风凭借力,送我上青”。

地道宽厚

乾卦代表刚健,讲的是奋斗精神;而坤卦却是六爻纯阴,象征大地一般的宽厚包容。

蕴含美德而不张扬,这正是中华传统文化中,德行厚重的表现。

一个在刚强、进取的同时,也要具备包容、宽厚的胸怀。

老子曰:“兵强则灭,木强则折。”

一味逞强,必遭挫折;刚柔相济,才能获得成功

《周易》里讲:“地势坤,君子以厚德载物。”

又讲:“坤厚载物,德合无疆。”

大地厚重,因而承载万物;大肚能容,所以德合无疆。

有德行的君子,应当效法大地的这种敦厚平实的气质。

无德不可立,德行越厚,越有福。

菜根谭》有言:“天薄我以福,吾厚吾德以迓之。”

的福气从来不是注定的,而是要靠自己去积累德行、努力修来的。

若要厚植自己的福报,无外乎做好这两件事:

厚道处事、宽以待

德厚之,必定心存正念。

而只需守持正道,任何情况下都会无往不利,福气不请自来。

不仅能够改变自己命运,还可以造福后代子孙。

道中庸

生于天地之间,当做到不激不随。

既要效法天之刚健,又要积累地之宽厚。

两者不可偏废,这就是做的分寸。

中庸之道,就在于分寸之间。

子曰:“过犹不及。”

任何事情都有个度,与其过了头,还不如不做。

儒家所讲的中庸之道,待接物讲究“中正平和”。

:“喜怒哀乐之未发,谓之中;

发而皆中节,谓之和。

致中和,天地位焉,万物育焉。”

喜怒哀乐,是人人都会有的情感

但当这些情感未曾爆发的时候,心便是寂然不动的,这就叫做“中”;

即使有感而发,只要能够及时收束,就可以称作做是“和”。

倘若能够做到中正平和的境界,那么天地便会安居正位,万物也都可以顺遂生长。

曾国藩在家训中提到,子弟应以进德、修业二事并行。

就是对内效法地道,敦品厚德、立身立命;

对外则需遵循天道,自强自立、懂得变通。

有过则改之,无过则加勉。

这就是中庸之道的至高境界。

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